ХРИСТИАНСКИЕ РЕСУРСЫ

Темп перевода

Очень желательно перед началом службы согласовать с дьяконом, чтецом и певчими вопрос о темпе богослужения. Красиво смотрится и легче доходит до понимания глухих параллельный синхронный перевод. Естественно, что в этом случае все жесты соответствуют ходу службы. Когда необходимо сделать поклон, перекреститься - все прихожане делают это одновременно, все молятся "едиными устами и единым сердцем".Но порой, к сожалению, бывает так, что переводчик просто не успевает за ходом службы. Ломается стройность и красота богослужения для глухих. Бывает однако и так, что излишняя затянутость службы вынуждает переводчика делать длительные паузы, поглядывать на клирос в ожидании окончания пения.

Впрочем, иногда переводчику необходимо немного опережать ход службы, чтобы сохранить то самое единство в молитве. Например, когда священник выходит на амвон, благословляя народ со словами: "Мир всем",— переводчик должен на мгновение раньше перевести этот возглас, чтобы глухие прихожане могли уже смотреть на священника и ответить ему поклоном. Опытный сурдопереводчик, где нужно ускорит свою речь, а где нужно даст разреженный темп перевода, и вообще будет стараться менять темп жестовой речи, потому что однообразие всегда утомительно.

Вообще нужно знать, что как темп словесной речи, так и темп жестовой речи имеет силу формировать духовную атмосферу в храме. Поэтому согласование темпа богослужения имеет важнейшее значение для успешного перевода.

Внешний облик сурдопереводчика

В ряду вопросов, имеющих не второстепенное значение для качественного восприятия сурдоперевода, играет внешний облик церковного переводчика. Известно, что обычно для переводчика жестового языка рекомендуется одежда тёмного однотонного цвета, предпочтительно чёрного, синего или коричневого. Такой выбор цвета создаёт контраст тёмной одежды и белых рук, что позволяет хорошо видеть и воспринимать выполняемый перевод. Яркие цвета, например,

оранжевый, а также пёстрые расцветки одежды будут явно не уместны в храме, а кроме того, при длительном переводе преобладание таких цветов ведёт к раздражению и быстрому утомлению глаз.

Одежда церковного переводчика должна быть строгой. Если сурдопереводчиком является мужчина, то по благословению епископа или настоятеля храма его одеждой во время богослужения должен стать чёрный подрясник. Облачаться в стихарь алтарника переводчику, скорее всего, не следует, так как длинные и широкие снизу рукава стихаря будут мешать и труду самого переводчика, и восприятию перевода глухими. Кроме того, мужчинам–переводчикам не рекомендуется иметь бороду и длинные усы, чтобы не создавать глухим лишние затруднения при считывании речи с губ.

Волосы у переводчика всегда должны быть аккуратно причёсаны, они не должны спадать и закрывать лицо, так как глаза и выражение (мимика) лица при переводе являются носителями эмоционально–чувственной стороны жестовой речи. Откидывание волос со лба, перекидывание прядей и другая суета — всё это лишние, отвлекающие движения, к тому же никак не украшающие жестовый перевод.

Что касается требований к внешнему виду женщин–переводчиков жестового языка, то им в первую очередь необходимо обратить внимание на детали своего гардероба и аксессуаров. Православной женщине, тем более знакомой с вопросами профессиональной этики жестового перевода, наверное, лишним будет напоминание о недопустимости употребления в своей одежде различных украшений.

Нелепо и смешно будет выглядеть сурдопереводчик в храме с кольцами на каждом втором пальце, браслетами, длинными бусами, цепочками и так далее. Все эти украшения могут не только отвлекать внимание, но и вызывать отталкивающее впечатление. Не место в храме и косметике. Если в светской практике сурдоперевода приветствуется яркость губ, то при церковном переводе облегчить глухим считывание текста с губ можно более выразительной и чёткой

артикуляцией. В крайнем случае, при многочисленности глухих прихожан, можно посоветовать женщине–переводчику слегка обвести края губ коричневым контурным карандашом.

Само собой разумеется, что руки сурдопереводчика всегда должны быть ухожены. Особенно необходим уход за ногтями. Неприглядно выглядят пальцы с длинными ногтями, со следами стёршегося лака, со следами работы с землей.

Употребление духов, помад, маникюра и завивка волос не должны иметь места у церковного сурдопереводчика. Лучшее украшение для женщины–переводчика — это скромная косынка и соответствующий правилам поведения в храме костюм. Священник Павел Флоренский говорил, что одежда является продолжением и как бы неотъемлемой частью личности говорящего.

Важно постоянно помнить: переводчик всегда находится на виду у  людей, он не должен своим внешним видом вызывать осуждение и отвлекать внимание тех, кто пришёл в храм на молитву.